Немногие из румынских господарей пользовались таким большим вниманием у средневековых читателей, как Влад Цепеш. Несмотря на дороговизну печатных изданий в то время, ему было посвящено более десятка книг, выпущенных в разных европейских государствах. Одни видели в нем героя, борца за независимость своей страны, защитника бедных и притесненных, другие - жестокого человека, убивавшего из садистского удовольствия.

Влад Цепеш был действительно жестоким воеводой, полностью соответствовавшим своему прозвищу (цепеш означает кол )

Само имя героя этих очерков звучит более чем зловеще. Дракулой зовут предводителя вампиров из фильмов ужасов, и имя это заимствовано именно у Цепеша, являющегося прототипом экранного монстра. Еще дракула значит по-румынски черт , а Цепеш значит кольщик , любитель сажать на кол , каковым занятием Влад и прославился в народе на все времена.

Уже более пяти веков тянется за Владом Цепешем зловещая тень его устрашающей репутации

Влад Цепеш был одним из троих законных сыновей Влада Басараба II – князь Валахии в 1436—1447 гг (« господарь» , другой вариант титула – «воевода» ).

Влад Басараб II

Отец Цепеша, из знаменитого рода Басарабов, более известный в истории и культуре под именем Влад Дракул. Вернее, это его прозвище, которое получил Влад Басараб II после того как стал членом Ордина Дракона. Еще не заняв престол, он вступил при дворе Сигизмунда Люксембурга в элитарный Орден Дракона , основанный венгерским королем для борьбы с турками

Дракон – элемент орденской символики – изображаеиый даже на монетах.

Влад III участвовал в походах против гуситов, и его знамя с изображением головы дракона развевалось над рядами крестоносцев, шедших в бой против чешского ополчения, символом которого было белое знамя с изображением красной чаши.

Что за чаша украшала гуситские знамена? Напомню: главным идеологическим лозунгом их движения было требование причащения кровью .

Понятно, что речь шла не о настоящей человеческой крови, но о евхаристии – церковном причастии, при котором хлеб символизирует плоть Христову, а вино – его кровь

В XV веке православная Валахия оказалась яблоком раздора двух держав - Венгрии и Оттоманской Порты. За Венгрией стояло все католичество, предпринявшее очередное наступление на православие, Порта же, борясь за лидерство в исламском мире, претендовала и на лидерство глобальное.

Борьба двух супердержав реализовывалась в смене хозяев валашского трона. Как правило, принц из династии Басараба, претендовавший на трон, уже занятый ставленником одной из держав, получал поддержку (финансовую, военную и т